土屋きみやす−ツッチーレポート

　上野の東京国立博物館平成館で開催中の「顔真卿　王羲之を超えた名筆」を見てきました。



　王羲之の「蘭亭序」（犬養毅が所蔵していた、いわゆる犬養本）、唐の時代に楷書の典型を完成させた欧陽詢、虞世南、褚遂良の書、その三大家の伝統を継承しつつ新たな書法を創出した顔真卿（今回の主役）等の、その膨大な書の数々に圧倒されつつ、充分満足しつつ観賞しました。
　私は書の方はさっぱりですが、２０年ほど以前、ピッツバーグの友人宅を訪れた際に（何か東洋的なお土産はないか？）と考え、私の書いた「王羲之の蘭亭序」の掛け軸を持っていたことがあります。今もピッバーグのＭ氏宅かアメリカのどこかに残っているかどうか分かりませんが、思い出すだに冷や汗ものです。
　この展示物の撮影はもちろん禁止ですが、唐玄宗の筆になる「紀泰山銘」だけは近づいての観賞も撮影もＯＫでした。



　残念な事にここでも　「立ち止まらずに　歩きながら見て下さい」　と、係り員が追いたてていました。
　私に対しては言いませんでしたが、もし私に向かってそんなこと言ったら、
　「書を観賞するのに歩きながら、というのは失礼だ！」
　「１６００円も取っておきながら！」
　「ロンドンの大英博物館は入場無料で、そんなこと言わないぞ！」
　と言ってやるつもりでした。
　平成館を見た後、ついでに本館にも行き、書、絵画、陶磁器、刀剣、鎧、兜などなどの国宝なども観賞していたら、すっかり夕方になってしまいました。
　東洋館の「白磁の誕生と展開」や「王羲之書法の残影」も見たかったのですが、これらは次回三月末ごろ、桜の季節に解放する庭園と共に、来ようかと思いました。
　たまたま本館に展示されていた青磁の碗をご覧ください。



　これは室町幕府の足利義政が所持していた時、ひび割れが生じ、中国に送ってこれに代わるものを求めたところ、明時代の中国にはもはやそのようなものはなく、鎹（かすがい）で止めて送り返されてきた。この鎹を蝗（いなご）にみたてて「馬蝗絆（ばこうはん）」と名付けられた。
　という、有名な青磁輪花碗　銘「馬蝗絆」（中国・龍泉窯）“重要文化財”である。
　もう一度、我が家の青磁の一輪差しもご覧いただきたい。


　我が国の重要文化財と、我が家の安物との違いが判る人は？